讀《論語(yǔ)·學(xué)而》第六章，子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！笔裁匆馑寄?？孔子說(shuō)：“為人子弟的人，在家要孝順父母，出門要孝敬兄長(zhǎng)，行為謹(jǐn)慎且言出必行，博愛眾人，親近有仁德之人，這樣做了以后還有余力，就可以學(xué)習(xí)詩(shī)書六藝等學(xué)問?！?

這里有一個(gè)特別的現(xiàn)象，就是學(xué)習(xí)文化知識(shí)放在最后面。表示只有道德修養(yǎng)中具備了最基本的孝、悌、謹(jǐn)、信、仁愛后，才能進(jìn)行知識(shí)教育，這就是我們常說(shuō)的德育先行，智育后發(fā)。

什么是文化？

一個(gè)人有沒有文化，并非看他的學(xué)歷有多高。有學(xué)歷的人，不一定有文化；沒學(xué)歷的人，不一定沒文化。讀很多書，擁有很高的文憑，和有沒有文化，有時(shí)完全是兩碼事，這是央視白巖松講的。

作家梁曉聲用四句話概括文化：根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無(wú)需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。從這里，我們可以看出，文化不是知識(shí)，而是一套行為準(zhǔn)則。

文化體現(xiàn)在一個(gè)人如何對(duì)待自己，如何對(duì)待他人，如何對(duì)待自己所處的自然環(huán)境。在一個(gè)文化厚實(shí)的社會(huì)里，人懂得尊重自己，他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?；人懂得尊重別人，他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖?；人懂得尊重自然，他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命。品位、道德、智慧，是文化積累的總和。龍應(yīng)臺(tái)把人的行為與文化進(jìn)行了完美的總結(jié)。

2020年曾經(jīng)有過(guò)關(guān)于文化的大討論?！吧酱ó愑?，風(fēng)月同天”“豈曰無(wú)衣，與子同裳”與“武漢不哭”“武漢加油”進(jìn)行對(duì)比，哪種更有文化？從文化是行為的準(zhǔn)則這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，對(duì)于不同的人，就有不同的行為準(zhǔn)則。

來(lái)自國(guó)外的捐贈(zèng)，用典雅莊正、文質(zhì)彬彬的表達(dá)方式，貼合雙方身份、飽含情誼，這就是一種行為準(zhǔn)則。而「武漢加油」是口號(hào)，簡(jiǎn)短有力，口耳相傳，全民同心，是讓我們所有人一起共同行動(dòng)。這同樣也是一種行為準(zhǔn)則。

從當(dāng)時(shí)的情景來(lái)看，“風(fēng)月同天”關(guān)愛之情溢于言表，“武漢加油”振奮人心，全民響應(yīng)。二者都是文化的體現(xiàn)。

為什么使命、愿景和價(jià)值觀會(huì)成為企業(yè)的文化。因?yàn)檫@就是企業(yè)的行為準(zhǔn)則：使命就是為他人為社會(huì)著想的善良，有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，有利他，有仁愛。愿景就是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，以實(shí)現(xiàn)的企業(yè)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)為使命負(fù)責(zé)。而價(jià)值觀就是通過(guò)約束自已的行為而去實(shí)現(xiàn)的人生自由。

什么是文化感？

最近特別火的東方甄選董宇輝在直播間賣貨，就賣出了文化感。他用真誠(chéng)的心把日常生活娓娓道來(lái)。他回憶媽媽，回憶以前的生活。有網(wǎng)友調(diào)侃董宇輝說(shuō)，“我明明買個(gè)玉米，你給我講哭了”。

在大米銷售中，他說(shuō)，“我沒有帶你去看過(guò)長(zhǎng)白山皚皚的白雪，我沒有帶你去感受過(guò)十月田間吹過(guò)的微風(fēng)，我沒有帶你去看過(guò)沉甸甸的彎下腰，猶如智者般的谷穗，我沒有帶你去見證過(guò)這一切，但是，親愛的，我可以讓你去品嘗這樣的大米?！?span style="color:#E53333;">他不是賣貨，他是把貨作為符號(hào)代表，將產(chǎn)品背后所含的情感價(jià)值表達(dá)出來(lái)。

他是在傳遞價(jià)值，他是在傳遞情感。董宇輝說(shuō)：打破、重建、再打破、再重建。觀別人，看自己。真誠(chéng)的才是無(wú)價(jià)的，才是最有力量的。

品牌的文化感，從品牌的角度來(lái)看，那就品牌獨(dú)有的使命、愿景和價(jià)值觀。

讀客文化以激發(fā)個(gè)人成長(zhǎng)為使命，包括激發(fā)讀者的精神成長(zhǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)成長(zhǎng)和生存技能成長(zhǎng)。只專注于策劃能激發(fā)個(gè)人成長(zhǎng)的好書。我們?nèi)粘Ｉ钪械拿恳患?，都是為了激發(fā)自己、團(tuán)隊(duì)、合作伙伴、讀者，乃至整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的成長(zhǎng)。

讀客文化以發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，成為文化傳統(tǒng)為愿景。我們積極參與中國(guó)未來(lái)的文化傳統(tǒng)建設(shè)，我們將為中國(guó)文化創(chuàng)造一系列超級(jí)形象，并借助這些超級(jí)形象向全世界輸出中國(guó)文化。

讀客文化的核心價(jià)值觀是：誠(chéng)實(shí)奮斗、精通方法、終身成長(zhǎng)、熱愛團(tuán)隊(duì)。

讀客思維方式：快樂工作，努力生活，真正的成功只來(lái)自長(zhǎng)期積累，用堅(jiān)定的短目標(biāo)戰(zhàn)勝一切迷茫，不要尋找自我，而要塑造自我。

讀客方法：文化母體，購(gòu)買理由，超級(jí)符號(hào)，貨架思維。

讀客圖書旗下?lián)碛腥齻€(gè)文化界超級(jí)IP：書單來(lái)了、影單來(lái)了和每晚推一本好書的熊貓君。華與華為讀客圖書創(chuàng)作了讀客書單狗、影單貓和熊貓君三大文化界超級(jí)IP，被粉絲們戲稱為“讀客三寶”。

華與華將品牌形象稱為“品牌角色”或“品牌IP”，而不是“吉祥物”。品牌角色就是品牌本身，是品牌的主人、發(fā)言人。當(dāng)品牌有了自己的品牌角色，就有了一個(gè)可以長(zhǎng)期重復(fù)投資積累的品牌資產(chǎn)。品牌角色，是為了降低品牌傳播成本，形成并積累品牌資產(chǎn)，最終成為人類的文化符號(hào)。

讀客熊貓君履歷表

姓名：熊貓君

口頭禪：熊貓君只推能激發(fā)個(gè)人成長(zhǎng)的好書

職業(yè)：每晚推一本好書

愿望：每天用好書伴你成長(zhǎng)

愛好：推好書！

讀客影單貓履歷表

姓名：影單貓

口頭禪：如果你不知道看什么電影，關(guān)注我就對(duì)了。

職業(yè)：除了吃飯睡覺就是看電影

愿望：在被爛片砸暈后發(fā)誓要把看過(guò)的好片——挑出來(lái)，推薦給你

愛好：看電影！

讀客書單狗履歷表

姓名：書單狗

口頭禪：如果你不知道讀什么書，關(guān)注書單狗就對(duì)了

職業(yè)：每天為500萬(wàn)粉絲推薦書單狗牌書單

愿望：接管你下半生的全部閱讀計(jì)劃

愛好：看書！寫書單！影單貓！

一個(gè)有故事的熊貓君說(shuō)：“我和影單貓單獨(dú)去看了電影，一回公司就中了隔壁書單狗的埋伏，他從墻角沖上來(lái)就是吭哧一口，使我豐滿的小耳朵負(fù)了傷。”

這就如同董宇輝講的故事，是滿滿的品牌文化感。

品牌設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)文化感？

讀客的品牌設(shè)計(jì)就是以超級(jí)符號(hào)進(jìn)行品牌的營(yíng)銷推廣。超級(jí)符號(hào)，就是指能夠跨越語(yǔ)言、文化、階層、種群，而被所有人理解的符號(hào)。

讀客的logo是一只呆萌的愛讀書的熊貓，熊貓深受全世界人民的歡迎，因此，熊貓本身就是一個(gè)超級(jí)符號(hào)。

熊貓抱著一本書，其直接明了地標(biāo)識(shí)了公司的性質(zhì)。選用暖色調(diào)中的橙色作為品牌色，給人以溫暖和力量。這也正是書籍所能帶給人們的能量。為熊貓“戴”上了黑白格子領(lǐng)帶。這是戰(zhàn)略花邊，這個(gè)黑白格子廣泛運(yùn)用于書籍的封面設(shè)計(jì)。大片的黑白格子，悄然地在讀者的視覺記憶里烙下深深的印跡，還有熊貓右邊的耳朵殘缺了一塊，借鑒蘋果被咬一口的創(chuàng)意手法，其目的是想創(chuàng)造一個(gè)品牌獨(dú)屬的超級(jí)符號(hào)。

用動(dòng)植物做logo在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)很多，如京東、蘇寧、天貓、螞蟻等，同樣在出版機(jī)構(gòu)logo中同樣普遍。企鵝出版社經(jīng)典的“企鵝”logo在業(yè)界耳熟能詳，鳳凰出版集團(tuán)的logo為一只寫意“鳳凰”，讀客圖書公司選取了憨態(tài)可掬“熊貓”作為logo也就不足為奇了。為什么要用動(dòng)物做品牌形象？一是好記，二是有故事。

從董宇輝講故事和讀客的品牌設(shè)計(jì)，我們明白了，作為設(shè)計(jì)師，你對(duì)所設(shè)計(jì)的品牌有感情嗎？你真誠(chéng)嗎？你是否了解品牌背后那感人的故事？你是在完成一項(xiàng)工作還是傳遞一份價(jià)值呢？你是設(shè)計(jì)一個(gè)標(biāo)志還是表達(dá)你的情感呢？

景初的品牌設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)文化感？

景初公司的標(biāo)志，應(yīng)是什么樣，才具有文化感？先來(lái)看看公司的品牌文化：

使命：追求全體景初人物質(zhì)和精神兩方面幸福，出版優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，推動(dòng)品質(zhì)閱讀，為書香社會(huì)、文化強(qiáng)國(guó)而奮斗！

愿景：打造中國(guó)民營(yíng)出版第*品牌！

戰(zhàn)略：1、助力更多優(yōu)質(zhì)學(xué)術(shù)成果出版。2、打造更多優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品線。3、成本優(yōu)先。責(zé)任：有效整合集團(tuán)公司品牌資源，為讀者出好書，為好書找讀者，實(shí)現(xiàn)客戶價(jià)值最大化，創(chuàng)造高收益，為百年幸福景初奮斗。

清楚了品牌文化，我們?cè)賮?lái)看看，品牌名稱景初，是什么含義？

百度一下，景初源自宋代張嵲(nie)的《處暑》:

塵世未徂暑，山中今授衣。

露蟬聲漸咽，秋日景初微。

這首詩(shī)，講的是炎熱還沒有離開，而山上要添加衣服了。蟬鳴叫的聲音已不再響亮，秋日美好的景色即將呈現(xiàn)出來(lái)。景初字義為金秋的景色初現(xiàn)，清秋之韻，是迎秋賞景好時(shí)節(jié)，寓意是溫暖、舒適和美好。

通過(guò)這番分析，景初在我們的大腦中就圖像化了，秋天，金色的陽(yáng)光，金色的樹葉，金色的果實(shí)，秋天的美景就浮現(xiàn)眼前。而秋天，是豐收的季節(jié)，是喜悅的季節(jié)。這不就是追求全體景初人物質(zhì)和精神兩方面幸福的最美好的畫面感嗎？而書籍不就是人類精神的果實(shí)嗎？這幅景象，不就是一個(gè)散發(fā)著書香的社會(huì)嗎？

美國(guó)設(shè)計(jì)師普羅斯說(shuō)過(guò)：人們總以為設(shè)計(jì)有三維：美學(xué)、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)，然而更重要是第四維：人性。

總結(jié)

文化是什么？是內(nèi)心的修養(yǎng)外在的展現(xiàn)。文化感是什么？是真誠(chéng)的情感給予他人的價(jià)值。品牌設(shè)計(jì)的文化感是什么？是傳遞品牌的情感和價(jià)值。

武漢信立浩達(dá)文化傳媒有限公司密切關(guān)注中國(guó)中小企業(yè)群體，致力于從0到1幫助企業(yè)提升品牌影響力，以讓中國(guó)產(chǎn)品轉(zhuǎn)為中國(guó)品牌為使命，幫助客戶創(chuàng)立品牌。通過(guò)講好品牌故事，傳播品牌精神，設(shè)計(jì)品牌形象，建立品牌自信心。為中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展作出貢獻(xiàn)。