外在形象品牌化是武漢農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計品牌法則四
文創(chuàng)品牌倡導(dǎo)者、武漢農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計公司在閱讀中國傳統(tǒng)經(jīng)典書籍《醒世恒言》中,看到一句名言:“常言道:佛靠金裝,人靠衣裝,世人眼孔淺的多,只有皮相,沒有骨相。”
作為大千世界的主宰,無論是佛還是人,都要靠外在的形象來彰顯內(nèi)在的品質(zhì)。而現(xiàn)代管理學(xué)也說過:個人形象價值百萬,企業(yè)形象價值千萬。
對于農(nóng)產(chǎn)品來講,不僅要內(nèi)修品質(zhì),對外,也要修煉形象氣質(zhì)。這個形象氣質(zhì),就是產(chǎn)品和品牌的外在形象,即內(nèi)在的品質(zhì)要通過外的形象設(shè)計、包裝設(shè)計來體現(xiàn)出差異化,從而達(dá)到塑造品牌形象的目標(biāo)。因為現(xiàn)在,快節(jié)奏的生活方式和過剩的傳播信息,讓眾多的消費(fèi)者都變成了“外貌協(xié)會”的成員。
李時珍在《本草綱目》記載蘄艾是養(yǎng)生古方,這種隨處可見,每到端午家家戶戶門前都要懸掛的草本植物,在艾民之家成為健康、養(yǎng)生、綠色禮贈的高端品牌。我們接手艾民之家的品牌和包裝設(shè)計之后,首先是定位,艾民之家期望將這款產(chǎn)品打造成中高端的健康禮品,宣傳送禮送健康的概念。在這一方向的指引下,在眾多的蘄艾產(chǎn)品中,我們與客戶共同選擇了四款產(chǎn)品進(jìn)行搭配,以滿足功能上的需求,其次是設(shè)計了艾民之家的品牌LOGO,logo將中國傳統(tǒng)國畫中的山、云、葉的符號通過現(xiàn)代創(chuàng)意設(shè)計手法,展現(xiàn)了蘄艾來自大自然,來自祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)寶庫。雖然傳統(tǒng),但不失現(xiàn)代時尚之風(fēng)。品牌LOGO確定后,開始了產(chǎn)品的包裝設(shè)計,在創(chuàng)意設(shè)計上,選擇具有中國特色文化的白描手法,表現(xiàn)艾條、艾葉、李時珍的形象,讓產(chǎn)品具有文人氣息,精選棉質(zhì)紋理紙體現(xiàn)出產(chǎn)品的質(zhì)感,豎排的文字營造了《本草綱目》的場景,全系列產(chǎn)品包裝設(shè)計雖然古韻古樸,但依然顯得現(xiàn)代時尚之感!
金玉其外,敗絮其內(nèi)不可取,但買櫝還珠的故事,卻從另一個側(cè)面告訴我們:好包裝自己會說話,好包裝讓人一見傾心,好包裝會自己賣貨。當(dāng)大多數(shù)的農(nóng)產(chǎn)品在同質(zhì)化的背景下銷售時,獨(dú)具文化特色的包裝設(shè)計就成為產(chǎn)品與消費(fèi)者面對面溝通的第一媒介,是在銷售的環(huán)節(jié)中最重要的“臨門一腳”。
歡迎您來公司,咱們一起聊聊如何通過農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計在銷售時刻起到臨門一腳的作用!